侠道行分章阅读 45

“摧心灭髓！”

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周盗寒仗着自基，撼砸的，巨冲，由得撤步，但马无疆却是被震得连番退，气溃散。见机可失，强行运起余，再度扑，誓举毙敌。

却见马无疆地住退的步伐，气息突然凝，巫元凝敛成团，杀气涨如。

“霸王——回马！”

惊若闪电般的，在眼无法捕捉的瞬间，了周盗寒的，穿透了的心脏，从背，鲜血如开瓢的酱瓜四溅。

周盗寒难以置信的看着：“怎么会怎么会在这里倒？难是天命之子吗？既然苍给了机缘，就该在这里结束”

马无疆怒喝声：“住！似这般草菅命，视众生为掠夺之猎，就算天给了气运，也会被费掉！”

“哈哈哈哈，就算，也会让好！杀了，就付代价！”

周盗寒头仰，眉心末法之瞳轰然爆炸，将的头颅整个炸开，同时爆炸开的，还有直掠夺血积累起的嗜血魔元，以及末法之瞳中炼化的生灵气。

马无疆猝及防，子被气炸飞，气魔气入。

庸本还想提醒，没想到周盗寒说爆就爆，污的魔元气四散开，连敢沾染，于是祭起十八颗舍利念珠，散发金光净化污，再赶向着马无疆跑去，只见脸灰，面无生机，探查鼻息，已是十分微弱。

“必须赶魔之气，在这里能救治，就算用佛门舍利短时间也能驱散，对了，之的地窖！”

庸拖着马无疆躲地窖中，在通放舍利念珠，驱散魔之气。由于最的番烈战斗，马无疆的伤再度崩裂，庸先简略的包扎了伤，用丹药封住流血。

“外伤倒是小事，重的还是入侵的魔之气，在断的侵蚀着的生机。”

对此庸也没什么好的解决方法，医术本就懂些毛，是所擅，想了想，就剩以真气强行这种方法。

庸盘膝，先粒丹药，催全气，化解药的同时转化成门真气，输入马无疆毒。

经刻钟的毒，庸已将的真气用，额头是，结果却如意。

“只将的气，那股魔元毕竟是天境的度，是的气能够。”

境时拥有的是真气，踏入天境就能将真气敛聚成真元，两者威能相提并论，纵然周盗寒的嗜血魔功品阶低，也是庸的气能够。

“可惜，灵丹给立即会被侵蚀掉，能起效，纵然豁全御风飞行，从这里到玄宗或者禅音寺都需半天以看只有提踏入天境了。”

庸从怀中拿《现在如经》跟《婆娑释迦经》，叹了气。

第十三章 踏入天

以庸积蓄起的元气，只有正确的修炼法门，就能很完成血和髓的淬炼，加的拳意早已确定，心无旁骛，举踏入并非可能。

可这样就与庸的武修炼计划相违背了。且说提早消耗掉积蓄起的元气，会使得踏入天境步缓慢，是用佛门的修炼法淬炼，也会使得以修炼门功夫无法达成十成功效，这种东西是修炼的方法越多越好，而是越纯越好。

的就那么几个部位，谁也会多也会少掉，若个的中有六成部分是用门方法修炼，四成是用佛门方法修炼，那么将修炼门功的时候，速度将会是纯正状的八成，修炼佛门功则是七成，其中五成是基础，多的是适应的加成。比如个从没修炼妖族法门，着手妖门功，那么速度只有纯正妖修的五成。

可以说这是两头讨好，虽然会逆冲反噬，但修炼速度会降。可笑的是还有痴认为，门八成加佛门七成，在起就是十五成，岂非比正常速度得？

这当然就是个笑话，历史的兼修者中有极强者，却从没圣，也算是种证明。

特别是血和髓的修炼，更是修炼中，关键中的关键，髓能造血生骨，血能滋养脏、腑、、、筋，两者的淬炼可以渐渐改整个的修炼。

庸从没想修炼佛门的功夫，管在手里的是佛门的两部镇经文。可如今看

——将到禅音寺吧，能能撑去就看个的造化，已经替气，可谓仁至义，足够对得起良心，无论是谁都能多加谴责。

——之受伤全因复仇，并非受唆使，为个素相识的放弃修炼计划，甚至付延误自武步的代价，这样值得吗？

“这种问题值得回答吗？善有善报，恶有恶报，能为无辜之讨罪，又怎么能让受罚？天徇私，佑善，那由替天行！”

面对心魔的质疑，庸哈哈笑，瞬间斩杀。明，武功夫只是证手段，是目的，若将本末倒置，那才是真正的错谬。

“了以佛同修，记得藏玄阁中有本六品的《梵极真经》就是佛的功法。”

两本佛门镇经文中各自有种淬炼法，《婆娑释迦经》中的是梵天洗心功，《现在如经》中的是如洗髓功，刚好者炼血，者炼髓，相互。从这点看，所谓的《如释迦经》倒也非是风。

庸心知时间张，边回忆如洗髓功的容，边翻开《婆娑释迦经》察看梵天洗心功，神度集中，先尝试者，引蕴藏的药，按照经文的方式运行。

“至无难，唯嫌拣择住，逍遥烦恼。即切，切即”

庸只以神识运转元气，忧心外，渐渐灵台片清明，入灵之境，心中唯存救之念。而在这似有似无的混沌之间，的自然而然地将两种修炼功法融起，相互补全，调元气按照同于两种功法的运行法门行。

两种功法相，互补有无，生生息，淬炼速度加。种金光芒由而外散，无数梵文浮现在庸，渐渐散，在脑成圈金光晕，散发慈悲的意念。

同时，还有股黑污浊之气被金光芒携带而，被光晕照就散化为虚无。这是的五浊恶气，包劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。

这样了约莫半个时辰，突然庸全金光盛，从飞五朵莲，环绕周，睁眼，已是功告成。

庸站起，松筋骨，有如雷鸣闷闪，隆隆作响。但挥拳，威却没有加强多少，只稍胜筹，远如几重境界突破带的效果。

心知虽然自己已脱胎换骨，可实际量并没有增加很多，淬炼血髓的意义在于能断强，地化，而是短期的迅速提升。

“悲莲功，原如此，只心怀慈悲救之念，能将两种功法而为，成为至极的武修功法。《释迦如经》看真有其事，效果差，节省了时间。”

打铁需趁热，既然已淬炼完毕，正式踏入武修八重境，接就向天境冲了。

庸再度沉淀心神，将自己的武之心度凝聚起，化为颗金丹。的武之心，自然就是——侠。

凡武修者淬炼到极限，尝试着将拳意凝聚为金丹时，往往都是现若隐若现的影子。因为武之心，或者说拳意本是存在，是由的意志所化。意志坚定者，能够凝个较为清晰的虚丹，唯有意志如磐石者，才能凝真假难辨的金丹。

但庸此时所凝结的，却是枚包心的金丹。这枚金丹也是清晰得难以辨认真假，侠的意志蓬勃散发，如琉璃般纯洁唯美，而透表层，可以看到在金丹中心，有方棱线分明的四面。

丹心如琉璃，外在圆，在方正。

这正是临行老爷子告诉的世之。