国士无双之诸葛分章阅读 6

用完早点，诸葛亮在门和家里的孺别，跪谢婶婶多年的照顾。们依依舍，泪如雨，由于家的原因，没有声哭闹，只是早点回看们。

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“亮，早点路吧，师在等着呢。们马车。”家里的佣牵早已准备好的马车，叔侄三登车朝村赶去。

待到村树底，只见襄阳子在树的石板静坐调息，旁边放着个简易的背囊，太阳光穿树枝叶，斜斜洒在襄阳子，很是云淡风的样子。

听到马车的声音，襄阳子蓦地睁开眼，随即看到诸葛叔侄三正走马车，整理袍袖，速走。

诸葛瑾作揖：“襄阳子先生，久等了。”的诸葛兄有样学样。

襄阳子回礼：“诸葛兄，必多礼。知拜师事，意如何？”

诸葛玄随即朝诸葛亮示意，让其走，再次弯揖礼：“亮就拜托先生了。”

诸葛亮立即在襄阳子面跪，行着三叩九拜之礼，朗声喊：“师，徒诸葛亮拜！”

襄阳子脸笑，等诸葛亮行礼完毕，弯把扶起，温声：“亮，就安心跟着为师学习，戒骄戒躁，能以技艺害。”诸葛亮点头朗声应。

诸葛玄从诸葛瑾手中接礼盒，递向襄阳子并：“襄阳子先生，这里有些微薄礼，成敬意，权当亮的拜师礼。另外这辆马车，路为代步，请务必收。”

襄阳子摆摆手：“诸葛兄，襄阳子才心切，收亮为徒，只希望能个惊世之才，造福万民。钱财乃外之，无需多说，的心意领了，请收回。这辆马车可以代步，节省赶路的时间，就推辞了。”

诸葛玄见状，也再坚持，收回礼盒给诸葛瑾，并让诸葛瑾牵马车。

襄阳子看看天，接着：“诸葛兄，时间早了，们这就赶路。亮，跟叔个别，先车。”

听到这话，诸葛亮朝诸葛玄、诸葛瑾作揖：“叔，，亮走了，们保重。”

诸葛玄随即拥入怀，哽咽：“亮，更保重。”

诸葛亮和诸葛瑾也用地拥告别，随即朝马车走去。

“驾！”襄阳子扬起马鞭，开始赶路。

诸葛亮直朝村看着，只见叔、矗立在树底，时时挥手，久久曾离去。

待几，师徒二已回到襄阳子家中。路，师徒二已相互了解，初步建立师徒之。经路的考察，襄阳子对诸葛亮更加意，心说此次游历最的收获就是将诸葛亮收入门。

赶路的时候，襄阳子就对诸葛亮介绍了鬼谷门的基本况，重点介绍了门的学术框架：“鬼谷门源远流，祖师爷鬼谷子学究天，文涛武略，毕生倾注在学问，留了四传承：神学、兵学、游学、世学。神学研究星象纬，占卜八卦，预算世故，十分确；兵学主研兵事，六韬三略，化无穷，布阵行军，鬼神莫测；游学主研政治，广记多闻，明理审，成章，万难当；世学是个修养的学问，修养，祛病延寿，学究。祖师爷当年最强的二门学问是兵学、游学，留的典籍和悟也最为全面。好好考虑，自己想学什么。”

到家休息两天，襄阳子召唤诸葛亮到，和声：“亮，路之说的学习方向问题，考虑的如何了？”

诸葛亮思索回到：“师，徒这几也在思考这个问题。既然师提及，就说说看法，请师指点。徒直对兵学趣，兵学是必学的；这路走，见闻扩了少，看到民生凋敝，政令通，加平时在家，叔也告诉，天现在是很太平，久的将可能发生事，男当怀天，造福万民，所以想兼修游学、神学，习得治国平天之术。由于有限，三者之间，向主修游学，兵学次之，神学为末，知师意如何？”

诸葛亮的回到令襄阳子亮，为，微笑颔首：“如此甚好，甚好！就按照这个策略行学习吧！”

诸葛亮就随着襄阳子刻苦学习，直至叔去世。

☆、第六章 生生诀

话说回诸葛斌定决心炼，弥补生的缺憾，就开始回想门中的诸多修炼典籍，并加以整理。

由于诸葛斌生已为鬼谷门第六代门主，虽然只修治国平天之术，但是对门中其的学术概也烂熟于心，毕竟作为门主，将鬼谷门的学术传承去是的责任和义务。

门中的典籍瀚如烟海，管以的博闻强记，也了好段时间，才分好门类，清晰地记起关于个修炼的典籍概。

经仔对比，认为生生诀最适目的状况。生生诀取自生生息之意，乃祖师爷鬼谷子晚年所创，有于生命的短暂，运用生所学，苦心推演，艰辛地创造生生诀。由于创造此歌诀的程于耗费心血，管以的修为，留歌诀，给核心子讲述其中髓，久离世而去。

想到祖师爷的故事，诸葛斌阵伤，再次受到祖师爷的伟和。强收心神，脑中浮现生生诀歌诀，每句都清晰地在脑海中掠。歌诀为：“生保命需养，坐卧立行需行气。

心无杂念守宁，心放松悟真意。

修生者保青，练生者增阳寿。

习生者康复，行生决存气。

存气保命，气散命有还。

虚虚实实分清，虚是实时实是虚。

实是虚时虚是实，虚实清难成真。

练气养保健康，化神真气化息。

返虚之时观视，天生成。

仰光远虽，心坚定守终得。

得证顺天，逆天终有报应到。

修炼生需练气，家功法为基础。

气通小周天成，逆呼需习惯。

松心清气，自由调引气行。

逆意行气全，自由通达化气成。

练气化神气为基，逆呼转胎息。

以为引天地，悟天地知灵气。

息为引灵气，知能量运全。

导息化为灵气，化灵气先天成。

导气通脉入丹田，入丹田化成丹。

金丹结成仙近，终有天成。