国士无双之诸葛分章阅读 8

第四层的炼虚和天讲的是对天地的受和领悟，就是接近自然，融于自然，这个是讲究心灵的超脱，已经脱离了修炼的范畴，都是讲究心境。

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炼虚的是管在什么况，管遇到什么曲折都能摇本心，当修炼到这个境界就会产生心魔。

炼虚将就超脱时间繁琐的事，受其约束，但是却是在凡尘占凡，意指超脱三界外，在五行中，这个时候就可以改和预知自己将的命运，就可以逆天改命了，这个时候才能算是真正的得，成仙。这个仙是真仙，就是指得的修真者，但是就算是仙还是会的。因为们在活着的时候能摆脱束缚，但是心灵和灵已经超脱了束缚，所以才会有成仙的说法。

天讲的是悟天地，在天地，融于天地，天地融于心，就是说天地是是天地。

天的境界非常，涉及的范围很广，有天文，地理，，时间，生，，智慧，思想等诸多范畴。

想练成天就必须对世间万都能受到们的，天地运行规律，和自己的命运，看破生，看破世间切事，就相当于顿悟，佛家的放屠刀立地成佛样，这时候已经得，超然于世，受尘世的束缚。

第五层天的御是指用意识引导自然的运规律，到通想象到自然之为所用。或者利用天，胎息为辅，用自的灵引导和控制周边的事。

研究了几遍，诸葛斌发现生生诀简直是为量打造的，现在为婴，杂质非常少，气息非常纯正，由带的先天之气尚未完全消失，修炼此诀必事半功倍。

于是诸葛斌决定主修生生诀，并兼修门中秘传术。

☆、第七章 修练

自从诸葛斌决定修炼生生诀，每天在夜静的时候，就勤修苦练，据歌诀义行调息，由开始的小周天渐渐提升至周天，到现在已经能每晚运转八周天，自的杂质已逐渐去除，待连续运转九周天即可冲任督二脉，突破至第二层。

这段时间，除了努冲九周天之外，诸葛斌仔受的先天之气，并试图收拢，以它为气之先导，或许能带意想到的化。奈何先天之气甚为微弱，难以应，加之飘忽定，更为艰难，诸葛斌也着急，慢慢会先天之气与天之气的区别，更加关注先天之气的行走路线，索其化规律。

经段时间的修炼，的观系统更加发达，思维更加锐。好几次，由于练的于投入，差点被家里发现，好在调息纳时的样子与婴沉区别，就是呼之间的时间间隔稍，特别注意也察觉到。

晚，们般将诸葛斌放在摇篮中觉，摇篮的间比较狭窄，术的修炼由于需肢的展，再加带有婴饰，作稍稍就发清脆的响声，晚实在方行，修炼生生诀也没剩多少时间，没有别的好方法，只能在天暂时借助爬走的方式，隐蔽地练习术基础作。

为了引起们的怀疑，诸葛斌心计算着时间。在九月的某天，张小萌把放在换尿布，诸葛斌就心说机会了。在换尿布的程中，诸葛斌没有向往常样乖巧和安静，故意四肢蹬，张小萌费了小的才顺利换好尿布。开始，还以为是自己小心哪里伤着了，就心地查看着，将都查遍了，也没看啥问题了，就没放在心。

刚把诸葛斌仰面放回，只见子咕噜个翻，手抓着席子，小微微弯曲，蹬蹬的，中时地发嗬嗬声，副努爬的样子。这把张小萌了，第次看到子会爬了，就在边认真地引导着，关键时刻还帮把，诸葛斌也报以呵呵笑。

这次虽然爬得有点突然，但是爬的很笨拙，很稚。张小萌告知家里，家很是，毕竟小孩子能早点爬行走路是件好事。虽然传统有婴七坐八爬的说法，就比般的小孩稍微强了点，算太格，因此没有引起什么疑心，家里只当这是诸葛斌早慧的症状。于是商定就让诸葛斌多爬，必须有在边引导，边看着。家里想法，诸葛斌目了然，也就慢慢作各种表现，足们的期望。

所以，早在九月底，诸葛斌就爬得很欢实，每天爬走的时间越越，家里也越发放心和开心。接着爬走的机会，运用鬼谷门术的筑基之法，默默地锻炼着，的因此生迅速，个头和四肢量远于同龄，只在量方面，诸葛斌小心地隐藏着，没被发现。

现在的诸葛斌肤的，去圆光，的。得壮壮的，才半岁左右，就已经二十五斤了。的头发又密又，黑带点棕，棕带点黄，像在理发店里染似的。脑袋又圆又，脑门鼓鼓的，很饱，像老寿星的脑门。老辈说，这“天饱”。的睫毛密，眼睛又黑又亮，可神啦。家拿着小在的眼晃，眼珠盯着，脑袋随着化的方向而转。

家里时常叹：“都了，这小子真沉。”，特别是刘珠和张小萌更是疑：“这孩子怎么的，也没喂吃什么特别的东西，奇怪，难收特别好？”每听到这样开心的怨，诸葛斌就暗自尴尬已。

到了十月份，诸葛斌通仔悟和试验，逐渐掌了残存先天之气的运行规律，悟聚拢的方法。发现，残存的先天之气管怎么游走，都会经丹田或中丹田，稍稍滞留就游走至。所以，就想到，是在先天之气滞留在两丹田的那瞬间，运气堵住其缺，只留与丹田的连接通，岂是可以将其引导至丹田聚拢起，然运转生生诀心法，按照样的路线行走？当然，丹田需用纯正的天之气包裹住先天之气，至于消散走。

几经推敲，诸葛斌觉得理论甚是可行，充分考虑了各种意外并拟定应对措施，决定当晚行试验，中途如稍微对，就立刻。

待劳累天的家休息，已是夜静。透窗户往外望去，月亮如钩，挂在夜，清冷的月光洒树叶。

诸葛斌收摄好心神，如往常样发生生诀运转八周天，稍有同的是，之运转完毕，诸葛斌会将纯正的天之气分散于四肢百骸，今天在运转完毕没有将气息分散，而是将之分成三个气团，集中于三个丹田周围，准备“围剿”先天之气。

好这些准备工作，诸葛斌默默地等待先天之气的现。

月如，时间慢慢地流淌着。蓦地丹田中心热，第股先天之气现了，受到其中状况的诸葛斌抓住这稍纵即逝的机会，调集丹田周围的气团，牢牢围住丹田，只留与丹田的通缺。先天之气如有意识般，虽然有通往丹田的缺，但是它就是往那走，只在丹田四，企图寻找。

诸葛斌于是调集丹田的气团，*近这股先天之气，包围圈越越小。先天之气被*无奈之，唯有顺着那条通入丹田，待其入，诸葛亮立即分离丹田的气团将其裹住，静静地受着。

待其状彻底稳定，遂运转生生诀，将那个气团微微打开个小缺，小心翼翼地按照平常的周天路线运行，慢慢引导，对先天之气的反应全程关注。先天之气在脱离丹田，非常活跃，好几次都脱离诸葛斌的掌控，好在诸葛斌事先在气息的必经之路行了埋伏，也费九牛二虎之把它*回正常路线。

先天之气流转之，温暖异常，十分的。个周天运转完毕，诸葛斌没有发现什么异常之。运转多次，诸葛斌发现先天之气似乎已适应新的运行路行，再排斥自己，再耍脾气了，自己也能对先天之气随心所地加以控制，只先天之气的运转速度更加捷，也更令，终于放心。

诸葛斌于是开始捕捉第二股先天真气，依葫芦画瓢，待捕捉完毕并运转周天，已天亮了，这时也有点累了，更加为了保密考虑，遂收功。

由于有第天的成功经验，其五股先天真气的捕捉也很顺利，没费多气就化为己用。守候了几天，再无新的先天真气现，诸葛斌已明，自的先天真气已炼化完毕。

☆、第八章 接触书本

诸葛斌现在已近8个月了。这半年多时间里，诸葛斌每天都听着广播，渐渐地了解这个世界的切，但是广播的消息光零散，而且获取的自由度，比较被。所以现在想办法掌现代文字和语言，从而可以系统地、自由地了解自己想的知识。

其实，诸葛斌每天爬着，光是为了锻炼，也是借机查探这个世界。这，今天就让发现了件有重意义的事。

中午午起，由于外面天气寒冷，刘珠就把到二楼的书，放到铺着薄薄羊毛地毯的木地板，摆些童，关好门窗，就边看着，边着针线活。为了防止诸葛斌入微羊毛，在的主活区域还特意铺了层单。

诸葛斌地，了会（其实这就想，为了表现得正常点，每次就个三五分钟，然就该啥啥了），就开始四爬着。次就想爬着较低的书柜，到里面找找是否存在能读的书本，地掌现代的文字。可惜的是，由于心思急切，地直奔目的地，结果被逮住起，告诫说：“祖宗唉，那里的，能爬哈，万摔着咋办呢？”。

这次诸葛斌就有了主意。由于次探查，发现那个矮的书柜只离地面几公分，加个东西垫着，就够得门把手。这次找机会向撒欢，把刘珠针线活用的布团子拽了，边表现的的很开心的样子，边悄悄挪向那个矮书柜。

趁着刘珠埋头纳鞋底的机会，诸葛斌以最的速度把布团子拖到适的位置并爬去，以膝为支撑点，斜靠着书柜的边，拉着把手试了试，还好门没关的很严实，以目的量可以松打开。

打开门，诸葛斌就在书柜中仔搜索起，赫然发现本《德经》，藏青的封面用繁写着德经三字，书页泛黄，比较古朴的线装版，书单薄。

诸葛斌从广播得知，现代社会把老子的《德经》捧为中国哲学经典，在东方社会应用甚是广泛，其实这本书在三国时代也是文士族必看的本书，诸葛亮作为鬼谷门的代门主，更是地研究，因此对《德经》非常熟悉，可以字漏地背。

诸葛斌使地将那本《德经》，打开看是简字，书里面光有图，还有各种注释，书本边角有点残缺，倒影响阅读。

诸葛斌这了，心里暗：“这总算可以熟悉现代文字了，通这本书与以熟读的版本行比较，加以推演、化，就可以初步掌现代文字的造字规律，用再盲目瞎猜了。”

随，把《德经》放到边，并故意把书柜里面，制造幼无意翻的场面，然随找了几本书拿放在地板，静静地趴在那里。

诸葛斌开始翻阅《德经》，意识地用从至、从右到左的古代阅读方式，第眼就觉得对，于是扫视了全页容，稍思索，发现应该是按照从左到右、从至的顺序阅读。找对了阅读方式，就开始仔地研究起，认真研读每个文字，如痴如醉地揣文字规律。

了好会，刘珠纳鞋底准备换线，抬头看，只见诸葛斌坐在布团，趴在本书面，小手时地书本指指点点，其实那是诸葛亮在纸以指代笔，练习着现代汉字，四周还散落几本书，旁边的书柜门也开着。

这刘珠急了，以为爬了柜子，怕伤着。“哎呦，祖宗，千万别伤着呀！”速走到诸葛斌边，赶把起，仔检查，发现并没有伤着哪里，由的放心，仍地了的小脸，故作凶恶状：“斌斌，以再爬，打了哈。。。

诸葛斌正研究至酣，心里跟猫抓似的，看到《德经》被拿走，还没等刘珠说完，子倾向地面，小手指向地那本《德经》，中急切地咿咿呀呀示意着，表现得很喜欢那本书的样子，有答应就哭闹的架。

刘珠没办法，见状只好俯把书柜门关，然半蹲着，逐个拿着布团子和书本，和诸葛斌流着。

开始刘珠也闹明孙子究竟想什么，等到拿起《德经》，诸葛斌眼睛亮，马止咿咿呀呀小语，手急切地抓向它。见到孙子的表现，就明了，孙子想这本《德经》，很好奇孙子为什么喜欢它。

拿起地的几本书比较了，发现只有这本《德经》有图，而且是线装，其的都是普通印刷本，也没有图。以为孙子是被《德经》的图所引，于是没继续究原因。