鸿隙第五节 “发出后不管”理念的诞生

八宝饭 / 著
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观门比还有六个月,周无忧开始思考自己需加强的地方。

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个修士在期的修炼中是可能直闭关的,单纯的小个,在对天的理解可能有太多悟。而当修士外游历时,在漫的岁月中,必定会遇到很多自己想到的危难,其中甚至会危及自己的命。若是通斗法,懂保命手段,只能很遗憾的化为灰灰。

而且,很多时候,并是说境界的修士就能对境界低得修士形成。斗法和修炼既是回事,同时也是两码事。当然,以境界为基础参与斗法是必须的,否则连法器都无法祭炼,如何斗法?修炼的境界是斗法实的基础,但是却是斗法的切。修士间的斗法,更注重所持有的法器,所掌的神通,以及阵法、灵符、战术等应手段。

真灵界乏低阶修士跨越境界灭杀阶修士的例子,总结起很简单,无非是述几点原因罢了。法器、神通、阵法、灵符、战术,施展得好了,往往可以到秒杀对手,哪怕对手比自己境界。废柴金丹、废柴元婴的称号是三清观修士经常赠给其门派修士的礼,因为法器、神通乃至战术手段的,三清观修士经常在外战斗时阶修士,所以,在们的眼中,斗法很重。金光或许正是因为这个原因,才希望周无忧能够重视观门比,成为今把“废柴”。

周无忧自的防护手段有“元无极罩”和“分阵盘”,这些保命手段在这个层级,乃至更级应该都是足够用了。最强的方面是真气输的持久,八个丹田的储备足够的坚持远远超任何个同辈师兄。同时,的神识和对真气的控能都很强,这都得益于经常随同赤阳炼器而的短板则很明显——手段很缺乏。

木剑、把虎啸金刀,共就这么两样东西,以无往而利的犀牛弓早已在十年的乌荥山脉就显了颓,早已堪使用,所以没考虑意。虽说虎啸金刀属于阶极品法器,但这东西方式单手段缺乏化,觉得有些十分够看。

最好的解决办法已经很明显了,想起七年竹谷五峰时自己以木剑环的尴尬场景,那时候就很羡慕家法器比自己多。既然自己有能同时控和祭炼多样法器,为什么这么呢?

想到就,周无忧立刻去往赤阳峰。早已是赤阳峰的熟客,直接到山坳赤阳炼器的石屋,就正好遇到了赤阳

赤阳,听明周无忧的,沉:“既如此,自去屋中取材吧。地堆积了些边角料,还未得及收拾,可以管用,只是那些材料都算得什么好货,想有品的法器也比较难。有事离开三清山子,帮,料想也可以自己好的。”

周无忧如今缺的就是这些边角料,炼制什么好法器,且多炼些,到时候漫天打去,倚多为胜就是。当赤阳,就自己到石屋中去了。

石屋中堪,显是赤阳才炼完什么器,还未得及收拾。的架子里倒是有好材料,但却也没奢望,赤阳同意从地的这些堆积中拣选,已经是了好份礼了,这点还算知足。

认真的在里面了半天,终于确定了些材料,当将屋子整理收拾番,把的材料堆到屋角,自己需用到的则堆放在旁。

法诀打在石龙之,龙眨眼间团璃。周无忧混元戒中自有从清泉岛带回焰冥,比这璃更胜筹,但既然是炼制些普通法器,倒也焰冥,使用璃已足够。

周无忧块寒玉铁,以真气控制着飞入璃之中,开始煅烧。寒玉铁,需以璃中的焰直接烧灼才能有效融化,且耗时较着急,以神识静观,也了多久,寒玉铁终于融成了的铁。周无忧将真气输入铁中,以神识控制真气将铁中的杂质滤除,这个程需很小心,且很耗神,是短时间就能完成的。

又将璃,将其余五种辅料分别在蓝焰和黄烟中煅烧,同样的烧融,然滤除杂质。这番手从未在赤阳展示,当然也没有机会展示,协助赤阳炼器时,最多也就控制焰,炼烧两种辅料而已。同时控制三焰炼制六种材料,这种神识强度和真气控制能说特别罕见,但放在个连筑基都未入的,可就着实罕见得。若是赤阳见到这种手段,恐怕震惊得无以复加了。

当然,这也是周无忧所能到的最好地步了,再想多控制焰、多添加种辅料,得到的结果只能是材料全毁。

等到寒玉铁和五种辅料的杂质都已滤除,周无忧慢慢将五种辅料依照融度逐投入寒玉铁中,融度的先投,融度低的投,当五种辅料数融入铁控制着这团融了寒玉铁和五种辅料的铁的在焰中翻转。翻转的缓慢且保持稳定,以使几种材料可能的均匀融

以神识查探之,确认已经到了目所能到的完美地步,将这团铁焰中脱,放入黄焰中煅烧塑形。形也早就想好,陶子文是有只金钩么,,比个,让眼馋!

塑形相对而言比较简单,到半个时辰,对铁钩已成形。现在需的是刻印阵法铭文,这点对于周无忧说就比较简单了。思考,连草稿都没有打,直接在钩刻印了铭文,铭文以金、两种属的基本符构成,充分发挥寒玉铁冰冷坚的特点,铭文间的组用太复杂,起承转量简洁,以使法器在发挥述特点时更加直接明

铭文刻印好清泉岛带回的乌金,淦漆,算完成了这步。乌金是将铭文与阵盘连接融的极好材料,用在这里,能让法器融阵法的效果更好。

周无忧意的检查了遍,没有发现什么差误,就将其放入焰中行第二步煅烧。

看着那锋锐弯钩,忽然思考起个问题。既然将这件法器炼成了铁钩,那么能能在“钩”字文章呢?

在石屋中静静坐了半个时辰,然纸笔,开始手设计铭文。以刚才思考半个时辰所设想的钩子的运轨迹为蓝底,以风符为基本符,通倍增符和效果符的叠加,设计了四个铭文,分别达到疾、回拽、绕的效果。将这四个铭文称为“行铭文”。

那么,接的问题就是,如何让这四个铭文起作用呢?它们之间应该怎么组才能起到很好的效果?按照传统的方式由本控制铁钩施展这些效果,周无忧是意的,的神识和真气虽然强悍,但这么去控法器,也着实太,在斗法的张时刻,这可能会造成法器控制的迟滞,果会相当可怕。

能放管呢?“发管”这句话立刻映的脑海中。胆的主意浮现了决定设计阵法组,实现这种理念。

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