将夜之春第一百四十一章 神道之兴

南瓜秋士 / 著
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歹徒东找西找,看见了小余帘的间。

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靠近,伺机杀手,只透明的飞蝉。

突然现蝉鸣声让会,但是左右看了看,什么也没发现。

于是歹徒刀准备继续手。

可是这只飞蝉竟然能够血,歹徒,迅速收

也经常有歹徒潜入,宁缺照样理睬。

九先生和十先生到,宁缺就返回了唐国,住了老笔斋。

世间慢慢传冥王再世的消息。

慢慢的,余帘借信仰之重生的消息也在传。

这样的隐秘消息让许多探究竟,都想获得的能

于是余帘复活的方法也慢慢被知晓,有开始研究这种方法的奥妙,许多小范围信仰开始现,什么稀奇古怪的信仰都有。

如树成神,石头成神,成神,雾气成神,剑成神,青蛙成神。

们用各种各样的方法引信徒,让自己成为个神试验信仰之的作用。

成为神就有自己的特殊能,有的是利用符,有的是利用剑器,有的是利用念,有的是利用巨气。

还有些利用语言,有的是利用权迫。

总是各种手段用,最终部分都失败了。

们就算得到了信仰之也没有运用它的方法。

可世间还有们熟悉信仰之的运转,于是们走得更远些。

有了信仰之却并没有获得比正常修行得到的好更多,这些也开始失败放弃。

可是昊天的神话却在励着们,冥王的神话再次提醒。

总有些对这条疑,们坚定的尝试着。

南门观,两位兄正在议论中。

确信信仰之能够帮助修行?”  “当然确信,这件事已经被而再的证明!”  “可那么多已经失败。”

“那是们没有找到正确的方法!”

准备怎么?”

“昊天的信仰已经被世警惕,们需信仰容。它必须是符们的量属,只有贴量的信仰之,才能给们提供帮助,们的量得到信仰之的帮助会更的突破现有的境界。”  “,那呢?”

当然会忘记成为男神之首,则成为女神之首。”  “可们的量还没有成系,离第六境还有小的距离,神的属怎样选择?”  “那这个神就是武,剑,符,念四种量的结。”  “可昊天的信徒怎么会愿意改自己的信仰。”  “们有权利,有权利就可以改切!”  “定支持!”

场南门观的聚会在神秘山中举行,唐作为观主的自去关心与会者的饮食,还辛苦的安排好的酒,为了众的福利可谓无微至。

会中陶尊开始演讲:

“昊天已成昨,但是昊天给给了启示!”  “昊天会派两位神统治众位仙圣,男徒归男神首领,女徒归女神统领,两位神将会传新的义,引导徒们信仰新的义,最终两位神会解救信徒。”  “观主,的言论已经背弃昊天!”

许多义愤填膺,开始声反对!

可是陶尊却信心,“那就让神决定未路!”

许多开始中毒,而陶尊拿小袋的解药。

“解药多,只神的信徒才会得到神的解救!”  开始,但是陶尊早有准备,的心子已经包围会场。

,剩众都选择归顺。

于是山中个新的派诞生,那就是

们在山中灌输新的义,等到徒们都接受了它。

开始走山,传播新义。

旧的南门观已经消失,新的突然崛起。

这样的实例还有少,西北荒漠中有真言

东部山中神念会。

修行界颇有名气的招贤寺消失,贤神原地现。

还有海神帮,也走这样的路。

觉间,神修行法门已经开始起,世间也现众多的神。

于是更多的加入其中,那些利用信众的,以各种能封神的都开始获得巨的好

们的能得到信徒的赞誉之,得到神奇的提升。

纹符,得到信众的支持,的符文完善的更,显之滋化。

焰符,得到信众的支持,的符文完善的也,显丽的化。

信仰之的奥秘被迅速开发,这种奇怪的信仰修炼法也起。

许多修行者开始公开讨论神修炼方法。

这种信仰之天生带有神,能够给们的神带凝聚的环境。

得到属相符的信仰之加持,会对领悟相应的属提供很好的悟机会。

也更容易得到相同属量,如果的信仰之足够纯净,和自己的属足够符,那么就可以直接收这些信仰之速提升的境界。

如果信仰之纯,利用率就会降低,辅助修行的作用也就更低。

如果强行收信仰之也可以改自己,让自己主去贴切这个神的形象。

这样也能速的得到量的提升,但是自己的也会样。

这样的,到底还是,众说纷纭。

许多也加入讨论的行列,神修行方法也再是秘密。

许多修行者也在利用这种原理改部的修行方法。

于是派将自己的量公开,走量崇拜的路,家发现这个方法已经有,那就剑阁,如果说剑意是个小众修行方法,可柳就利用剑阁将河剑意推崇到极的地位,最终柳也成所未有的度。

派还算是正派的选择,刀剑戟四派都选择这个法。

墨池苑也开始集中走符得修行方法,极推崇符

可另派的法却遭到许多的抵制。

那就是自行封神,同时徒和维持信仰系,这个方式会将量的凡这个修行系,维持信仰数量也会造成信仰之战,相互抢夺信徒资源。

曾经昊天和佛宗的残酷牺牲让家还记忆犹新,家都反对走信仰争夺的战场。

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