这个历史挺靠谱（出书版）分章阅读 2

东方的国，西方的城邦

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周武王伐纣之，建立周朝，定都镐京，历史“西周”。

其实周武王之还有个周文王，文王在位的时候，为周的强奠定了基础。但是文王没有赶好时光就了，子武王把商朝推翻得这么容易，除了商纣自己讨好的因之外，也受益于文王对武王的悉心栽培。

周朝地域广袤，150万平方公里，据说千万。当时最厉害的欧洲国家雅典能有多？能有北京？肯定没有。那时的欧洲国家城邦，个城就是个邦，没多少。斯巴达据说有九千户。家都知斯巴达三百勇士，等于是们国王领着300个打仗，这事放在咱们周朝相当于连的事，咱们周朝，王宫里太监也止300个。

当时欧洲国王能领300个打仗，那就少了，虽然有可能这是国王卫队，主军没。但甭管怎么说，反正那九千户，按十之家算，也才九万。相比之，周朝就是西方无法想象的超级国，们想象150万平方公里、千万是什么概念，就像吃惯了丝炒饼的知汉全席的概念样，而当时的周朝就已经是个汉全席了。

“城里”赶走了周厉王

公元九世纪，周厉王的时候发生了国。厉王，很明显属于批评型谥号，杀戮无辜曰厉。城城，外城郭。文天祥《金陵驿》中有“山河风景原无异，城郭民半已非”句，说明城和郭是回事。在郭里面有个最的就是首都。古时候首都中国，除了首都就都是中国了，中国才泛指中原地区、中华文明。古文里面讲中国，跟们今天“中国”的概念绝对样。中国作为中华民族的代指，那是民国以的事。所以住在城里的就是国，国就是镐京城里的了，是首都市民，是全国民都。

厉王的世界观有毛病，觉得天的东西都是的，这倒算了，关键是让百姓摘采捕猎，说山里的浣熊、河里的鱼虾们都能，都是“孤”的。更荒唐的是谁敢私议论、说话，旦被举报就，导致城里有怨声而敢载，只能路以目。最城里就把国王给赶走了，导致周厉王在了“外国”。没国王之，周公、召公两位臣联执政，周召共和，公元841年就是当时的共和元年。两个臣执政了若年，周厉王的太子继位，是为宣王，是条好汉。

西周被灭，谁之错

周宣王在位的时候，国家度富强，这就是周朝历史有名的宣王中。可惜宣王，的子幽王继位，幽王，听这名就郁闷，祭常曰幽，幽王继位西周就灭亡。这个幽王是个“颇喜欢看戏”的，宠幸美女褒姒。褒姒有心理障碍会乐，幽王为了取悦，就说起看戏吧，个烽戏诸侯，给国家造点难。

宠幸褒姒也就算了，关键是想立褒姒生的那个孩子为王，也怕心理障碍的遗传问题，把原太子给废了。太子姥爷急，说好吧，初十五，就把犬戎给领了。中原民族华夏，名字特别好听，华是美丽的意思，夏就是的意思，是个又又美丽的民族。第个又又美丽的国家就夏朝，周围是蛮夷戎狄。蛮夷戎狄已经是怎么样的词，已经让说得够惨的了，还够惨？戎面还加个犬！

结果就这帮很惨很惨的犬戎把周朝给灭了，这是第个被少数民族灭掉的华夏政权。面当然还有，北宋、南宋都是，但第个起表率作用的就是西周，谁也能和它抢。公元771年，犬戎破西周的都城镐京，周幽王国灭，西周灭亡。平王迁都洛邑，史称东周。这也就是说，西周的起止时间，从公元1046年到公元771年，历经275年，终告结束。

普天之，莫非王土

周朝时流行两句话，“普天之，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。流行的程度跟今天们些地产号类似。这两句易学好记的流行语，毫无疑问是自而流落民间，因为它强调国家的土地归属问题，普天之，土地都是周天子的，个无权拥有，有钱想买也没有（这个是真没有）。除非是天子分封给，获得分封之，世代享用（这个可以有），但是能转让买卖。

另外这个分封得的土地，咱们拿的还是小产权，只有使用权，没有所有权。而且还能拿，得有帮给种地，纳供赋，这种制度井田制。

跟井田制相适应的是分封制。周王把土地和民授予王族、功臣和先代贵族。据荀子讲，周武王分封了71个诸侯国，其中姬姓诸侯53国，也有考证是40国。姬姓就是与天子同姓，天子的兄、叔伯、子侄被分封，封完戚再封功臣，这个顺序是能的。

建立周朝功劳最者当推姜子牙，所以姜子牙的代被封为齐国。再往是先代贵族，比如说商纣王的叔叔微子。这个们很识时务，归顺了周朝，所以微子被封为宋国的国君。而且微子的地位非常，微子是公爵，姜子牙是侯爵。先代的贵族包括尧舜禹的代，也知是真的假的都被封为国君。

当然，土地分给之从命令，贡献财，随从作战。周朝搞分封归到底是跟它的生产平相适应。那时候如果从镐京（西安）走到现在的北京，估计得走年，因为它生产平低，通发达，距离远又没有路。从镐京驾着马车，走百里，遇到片沼泽，得了沼泽再去；是遇到原始森林，得砍光了树再往去。没有路了就得砍树，结果树砍完了，车也散了。所以当时欧洲都是小城邦，也是为了适应生产平低的事实。

周朝普天之150万平方公里这么辽阔的面积都是王土，但是王管这些个王土，是靠分封制管理，单匹马个去俩月就得累。结果王决定只管“中国”，就是首都周围的那些地方，其土地就分封给诸侯，们自扫门雪，管好自己的土地。

主流武器子

，还得记住土地所有权是王的，是的，所以听命令，贡献财，天子打仗派兵跟着打，这是义务。最关键的义务当然是从命令，需经常到镐京给天子请安，朝觐。该，，这个事就了：朝，削其爵，公侯伯子男五等爵位次第往降，公爵降侯爵，侯爵降伯爵；二朝，夺其地，又该，还，般也没这么的，胆肥的，方圆600里封地给砍300里；三朝，六师移之。第三次还，就别混了，天子直接派兵打了。

周朝的制度是：天子的部队有14个师，宗周8师，成周6师。宗周就是镐京，个师2500，总共是20000。洛邑6个师，个师2500，总数是15000。天子共有35000名士兵。然国三师，中国两师，国师。国可以养三个师的部队，7500，才养这么点兵。那会能养得起这么多兵的国家太少了。估计这7500平时也能脱离生产，主任务还是种田，然打起仗临时凑，跟民兵差多，挥着木头子就去了。

们中国古代的五种兵器，排第位的“殳”，名字很好听，其实就是木头子，比棍工还差点。还有另些美词形容它：梃。什么梃？木头子。还有杵，武王伐纣，血流漂杵，还是血河里漂木头子，金属就漂起了。直到秋时，军队的主装备依然是木头子，开战就是帮老百姓拿着木头子冲去了。那个时候说起武装量，夸耀自己的时候，总拿兵车千乘说事，兵车千乘就是辆车三个，每辆车面跟着72个拿木头子的，外加25个勤员，这100算乘。千乘就是3000名甲士，外加97000名拿子的和勤的们，当时是这么计算的。

其实打仗的时候没这么多，这个10万是算全国，能打的、能打的全算，没钱的拿普通子，有钱的在子钉个钉子，更有钱的镀个金，论贵贱都凑数，才能到10万。能按照今天的算，所以周天子3万多的部队在当时已经很得了，况且估计都是镀金子。

分封制、井田制的存在，使得每个诸侯国所拥有的数、武装量和木头子跟它的生产平相适应，这在相当程度巩固了周王朝的统治。

洋懂中国玉

在夏商周时，咱们中国种地就懂得用利技术，耕地使用的农以木、石、骨、蚌为主。青铜器是能农的，因为它太珍贵，主是用礼器和武器，祭祀和打仗的时候用。青铜是由铜、锡、铅三种金属按比例炼成的金，这种金浇铸的工艺平相当，因为这三种东西的熔点样。锡很容易就化了，铅、铜熔点也都样。这点很好把，而且土的青铜器，没有任何两件是模样的。因为它是件用个模子，完全手工制造，可能机器生产。像今天外面卖的假货，全是批量制造的复制品。青铜器的颜真正的时候是非常漂亮的，应该是那种黄金般的颜，埋在土里生锈才成。所以在严谨的电视剧里面，那个青铜器、铜瓦，都是金黄的。制滥造的电视剧里，青铜器都是的或生了锈的，把生了锈的东西给国王用，国王很生气，果很严重。

除了青铜之外，中国还很喜欢陶瓷，而喜欢陶瓷的原因是因为崇拜玉。中国是世界最崇拜玉的国家。英国马戛尔尼勋爵访华，乾隆皇帝赏赐给玉如意。但马戛尔尼识货，以为是几块破石头。在记里写，中国皇真吝啬，们给皇的礼价值1.6万英镑，结果皇帝给堆破石头，就把给打发了。由此可见，洋懂玉，知玉的价值。咱们中国讲究君子玉，小连佩戴的资格都没有。

但是玉是任何都得起的，化土为玉，这就是瓷。所以最早的瓷器是青瓷、瓷。好的瓷器肯定得备这么几个品质：光如镜、薄如纸、温如玉、声如罄。光如镜就是说平得跟镜子似的，可以用化妆。薄如纸就是薄得跟纸似的，跟今天的手机个理，越薄越贵。温如玉，玉的温度得是恒温，无论什么况，管是搁雪里刨，还是搁冰箱里拿都是温的，声如罄，就是说真正像玉的瓷，用手敲它，能听到类似金属的声音，当当响的瓷，是扑扑响的塑料。因为对玉的崇拜，导致国对瓷的偏。

中国也是世界用漆历史最悠久的国家，史时代就土用漆制造的碗。商周漆器已达到较的平。周朝漆工艺量用于车的制造，车、车篷都用漆装饰，这个还是很厉害的。

第4节 秋五霸和战国七雄

齐桓公打造超级强国

周王室东迁之，落千丈，诸侯再听从天子的命令，再朝觐和纳贡。到了周平王的孙子周桓王继位的时候，郑国的郑庄公，去朝觐，于是周桓王带领周军及陈国、蔡国、虢国、卫国四国部队讨伐郑国，结果郑国部队挫联军，周桓王战败，最惨的是还被郑国将箭中肩膀。小造反能惩治，反而被修理了顿，老的威信自然落千丈。从此周天子只是名义的天共主，各诸侯再把当回事了。稍，各路诸侯纷纷崛起，为了夺得更多的土地和，拉开了秋争霸的序幕。

第个起称霸的是齐桓公。公元七世纪期，齐桓公任用管仲为相，行改革。管仲又名夷吾，这个家伙从小品德太好，打仗的时候家都是往冲，只有往跑，总是以家有老自己又是独生子为借，对自己的逃兵行为行解释。就连跟朋友起买卖，也老算计家。这是个特别务实的，为了达成自己的目的，没有什么思想包袱可以限制。

管仲其反漫无边际的谈阔论，在相齐的时候，有个特别彩的论断：“仓廪实而知礼节，食足而知荣。”这段话对于今天的中国很有现实意义。用们的话讲，得先抓质文明，然再抓神文明。穷山恶，泼刁民，必然是相辅相成的。相反，生活越富裕的地方，神文明程度也就越。齐国秉承着管仲的务实神，加地理位置良好，背靠海，享渔盐之利，齐国很就，成为诸侯各国中实最强的国家。

齐桓公甚至建立起支多达30000的常备军，按照以的规定，诸侯国的军队规模能超7500，而周天子自己的部队规模也才35000。所以可想而知，其国家哪里是齐国的对手，但齐国想对外扩张，也能师无名，所以就提了个号：尊王攘夷。当时中原各国在混战之中，觊觎中原已久的少数民族政权蛮、夷、狄、戎结起，对华夏文明构成了严重威胁。史书记载当时是“南夷与北狄，中国绝若线”，华夏文明，命悬线！当时的华夏文明应该说是比较先的，汉族的定居方式已经确立，农耕文明达到定平，同时们还有自己的文字语言，这些都是蛮、夷、狄、戎所备的，如果这个时候华夏文明遭到灭绝，那么对于整个类文明说都是可估量的损失。所以这个时候谁能够站保卫华夏文明，谁就是保卫了先生产的发展，保卫了先文化的方向，保卫了当时中原最广民的本利益。

头可断，发型能

管仲举“尊王攘夷”的旗，使得齐国子占据了义制点，齐桓公军先是打退了山戎对邢、卫两国的侵扰，救邢存卫，在诸侯中威望增。其，面对楚国南蛮的北向扩张，齐国再度兵会中原国家的军队共同伐楚，解除了少数民族政权对中原地区的威胁。公元651年，齐桓公葵丘会盟，周天子都派参加这个会盟，承认的地位，使成为秋时期诸侯各国公认的第个霸主，齐国也正式成为第个称霸的国家。

孔圣充地讲：“管子相齐，九诸侯，匡天，民至于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。”意思是们老百姓到今天都受到管仲的恩赐，如果没有管仲的话，们就被少数民族、游牧民族同化了。“被发左衽”是少数民族的饰发式特点，“被发”就是散着头发，重环垂耳；“左衽”就是们穿的是左边右边。中原汉族穿是右边左边，其实哪边哪边都无所谓，但在中国古代，这个装发型，就意味着礼制的崩，意味着国家灭亡，统灭绝。这就是头可断，发型能的原因。

比如，明末入关之，发了剃发令，让汉族改学族发型，律削发留辫子，很多愿意，于是就遭到清兵的镇。留头留发，留发留头，鱼和熊掌能兼得。即使这样，江城为了抵制剃发令，为了留发，也抵抗了八十多天，全城被清军杀得尸横遍。有对联为证：“八十带发效忠，表太祖十七朝；十万同心义，留明三百里江山。”今天看这件事有点于荒诞，十万同心义，就为了这个发型。

以的中国向把这个事看得特别重，发肤，受之，易能。年纪小的时候还可以剃头，冠礼成年之头发就能剃了，蓄发蓄须，直到临终。所以崇祯皇帝在煤山殉国的时候，无颜见列祖列宗于九泉之，以发覆面，头发散开得能拖到部。

如果没有管仲“尊王攘夷”、保中原的话，当时的中原就被少数民族给同化了，发型换，就到面这些事了。

昭王中了楚国的计

继齐桓公称霸之，晋文公和楚庄王陆续崛起。齐桓、晋文称公，因为齐国和晋国都是侯爵国，这个公是它的封爵，而是尊称。楚庄称王是因为楚国乃子爵国，是南蛮少数民族政权，西周中期才被天子册封的。楚国国君嫌地位低，所以脆自称为王，跟天子平起平坐。当时的天子周昭王了，自去楚国讨个说法。楚国听说天子，准备了艘船接，周昭王特别，以为楚国害怕了，知自己错了。谁想到是因为楚国蛮嫌周扰民，设计用胶黏的船，昭王船才开了没多久就散架了，周天子行全部落葬鱼。可见这个楚国的南蛮是个比较有个的民族。

周天子的南征失败导致整个周朝的神话破灭，王朝由盛转衰。到了秋晚期的时候，吴王阖闾和越王践竞相称霸。吴越两国在江流域，吴国的都城就是今天的苏州，越国的都城就在今天的绍。那个时候，江南就已经开始得到了初步的开发。陆续称霸的齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王践在历史被统称为秋五霸，个个是牛。

三家分晋与田氏代齐

据《资治通鉴》记载，公元403年，即周威烈王二十三年发生了件事，周威烈王册封晋国夫韩虔、赵籍、魏斯为韩侯、赵侯、魏侯，俗称三家分晋。无独有偶，齐国的夫田氏，与此同时也废掉了姜氏，取而代之成为诸侯，三家分晋和田氏代齐，使得中原地区逐渐形成了战国七雄争霸的格局。